Pura Ulun Danu Beratan terletak di desa Candi Kuning, Kecamatan Baturiti, Kabupaten Tabanan. Jaraknya dari kota Denpasar sekitar 50 km ke arah utara mengikuti jalan raya DenpasarSingaraja. Pura tersebut berada di tepi danau Beratan, namanya diambil dari danau di atas nama Pura tersebut didirikan yaitu Danu Beratan.

Kilasan sejarah Pura Ulun Danu Beratan dapat diketahui berdasarkan data arkeologi dan data sejarah yang terdapat dalam lontar babad Mengwi.
Data Arkeologi. Di depan halaman sebelah kiri dari pura Ulun Danu Beratan terdapat sebuah sarkopagus dan sebuah papan batu, yang berasal dari masa tradisi megalitik, sekitar 500 SM. Kedua artefak tersebut sekarang ditempatkan masing-masing di atas Babaturan (teras). Bisa diperkirakan bahwa lokasi di mana Pura Ulun Danu Beratan terdiri, telah digunakan sebagai tempat untuk melaksanakan kegiatan ritual sejak jaman megalitik.

Data Dalam Babad Mengwi. Lontar Babad Mengwi secara tersirat menguraikan bahwa I Gusti Agung Putu sebagai pendiri kerajaan Mengwi mendirikan Pura di pinggir Danau Beratan, sebelum beliau mendirikan Pura Taman Ayun. Dalam lontar tersebut tidak disebutkan kapan beliau mendirikan Pura Ulun Danu Beratan, namun yang terdapat dalam lontar itu adalah pendirian Pura Taman Ayun yang upacaranya dilaksanakan pada hari Anggara Kliwon Medangsia tahun Saka Sad Bhuta Yaksa Dewa yaitu tahun caka 1556 (1634 M). Berdasarka uraian dalam lontar Babad Mengwi tersebut dapat diketahui bahwa Pura Ulun Danu Beratan didirikan sebelum tahun saka 1556, oleh I Gusti Agung Putu. Semenjak pendirian pura tesebut termasyurlah kerajaan Mengwi, dan I Gusti Agung Putu digelari oleh rakyatnya “ I Gusti Agung Sakti”.

Pura Ulun Danu Beratan terdiri dari 4 komplek pura yaitu:
Pura Lingga Petak, Pura Penataran Pucak Mangu, Pura Terate Bang, dan Pura Dalem Purwa berfungsi untuk memuja keagungan Tuhan dalam manifestasinya sebagai Dewa Tri Murti, guna memohon anugerah kesuburan, kemakmuran, kesejahteraan manusia dan lestarinya alam semesta.

Sejrahnya:

Balsarahi dihuni oleh orang-orang Austronesia sekitar 2000 SM yang bermigrasi berasal dari Taiwan melalui Maritime Asia Tenggara. Budaya dan bahasa, orang Bali yang demikian erat berhubungan dengan bangsa kepulauan Indonesia, Filipina, dan Oseania. Peralatan Stone dating dari waktu ini telah ditemukan dekat desa Cekik di barat pulau itu.

budaya Bali sangat dipengaruhi oleh India dan Cina, dan terutama kebudayaan Hindu, dalam proses awal sekitar abad ke-1 Masehi. Nama Bali Dwipa (“pulau Bali”) telah ditemukan dari berbagai prasasti, termasuk pilar prasasti Blanjong yang ditulis oleh Sri Kesari Warmadewa pada 914 M dan menyebutkan “Walidwipa”. Ia selama ini waktu itu kompleks irigasi sistem subak dikembangkan untuk menanam padi. Beberapa tradisi keagamaan dan budaya masih ada saat ini dapat ditelusuri kembali ke periode ini. The Hindu Majapahit Empire (1293-1520 AD) di Jawa Timur mendirikan sebuah koloni Bali tahun 1343. Ketika kekaisaran ditolak, ada eksodus intelektual, seniman, imam dan musisi dari Jawa ke Bali di abad ke-15.

Eropa kontak pertama dengan Bali diduga telah dibuat oleh penjelajah Belanda Cornelis de Houtman yang tiba di 1597, meskipun sebuah kapal Portugis kandas dari Bukit Peninsula sejak 1585 dan meninggalkan beberapa Portugis dalam pelayanan Dewa Agung. [ 7 kekuasaan kolonial] Belanda diperluas di seluruh Indonesia pada abad kesembilan belas (lihat Hindia Belanda). kontrol mereka politik dan ekonomi di Bali dimulai pada tahun 1840-an di pantai utara pulau itu dengan pitting berbagai alam Bali curiga terhadap satu sama lain. Pada akhir 1890-an, perjuangan antara kerajaan-kerajaan Bali di selatan pulau itu dieksploitasi oleh Belanda untuk meningkatkan kendali mereka.

Belanda mount serangan besar angkatan laut dan tanah di daerah Sanur pada tahun 1906 dan telah dipenuhi oleh ribuan anggota keluarga kerajaan dan pengikut mereka yang berperang melawan pasukan Belanda unggul dalam serangan bunuh diri Puputan defensif daripada menghadapi penghinaan menyerah. Meskipun tuntutan Belanda untuk menyerah, Bali diperkirakan sekitar 1.000 berbaris sampai mati mereka melawan penjajah. Dalam intervensi Belanda di Bali (1908), pembantaian yang sama terjadi dalam menghadapi serangan Belanda di Klungkung. Setelah itu gubernur Belanda mempunyai kontrol administratif atas pulau itu, tapi kontrol lokal atas agama dan budaya umumnya tetap utuh. pemerintahan Belanda di Bali telah datang kemudian dan tidak pernah sedemikian mapan seperti di daerah lain di Indonesia seperti Jawa dan Maluku.

Pada 1930, antropolog Margaret Mead dan Gregory Bateson, dan seniman Miguel Covarrubias dan Walter Spies, dan musikolog Colin McPhee menciptakan citra barat Bali sebagai “tanah yang tersihir dari aesthetes damai dengan diri mereka sendiri dan” alam, dan pariwisata barat pertama kali dikembangkan pada pulau.

Kekaisaran Jepang menduduki Bali selama Perang Dunia II selama waktu itu seorang perwira militer Bali, Gusti Ngurah Rai, kebebasan membentuk pasukan Bali ‘. Tidak adanya perubahan kelembagaan dari saat pemerintahan Belanda tetapi, dan kerasnya perang membuat permintaan resmi pemerintahan Jepang sedikit lebih baik daripada Belanda. Setelah Jepang menyerah Pasifik pada bulan Agustus 1945, Belanda segera kembali ke Indonesia, termasuk Bali, segera untuk memulihkan pemerintahan kolonial pra-perang mereka. Ini ditentang oleh para pemberontak Bali sekarang menggunakan senjata Jepang. Pada tanggal 20 November 1946, Pertempuran Marga berjuang di Tabanan di Bali pusat. Kolonel I Gusti Ngurah Rai, saat itu 29 tahun, akhirnya berunjuk rasa pasukannya di Bali timur di Marga Rana, di mana mereka melakukan serangan bunuh diri di Belanda bersenjata lengkap. Batalion Bali sepenuhnya hancur, melanggar thread terakhir perlawanan militer Bali. Pada tahun 1946 Belanda merupakan Bali sebagai salah satu dari 13 distrik administratif dari Negara yang baru memproklamirkan Indonesia Timur, saingan negara Republik Indonesia yang diproklamasikan dan dikepalai oleh Sukarno dan Hatta. Bali termasuk dalam “Republik Indonesia Serikat” ketika Belanda mengakui kemerdekaan Indonesia pada tanggal 29 Desember 1949.

1963 Letusan Gunung Agung menewaskan ribuan, menciptakan kekacauan ekonomi dan memaksa banyak pengungsi Bali akan transmigrasi ke bagian lain di Indonesia. Mencerminkan pelebaran divisi sosial di seluruh Indonesia pada 1950-an dan awal 1960-an, Bali melihat konflik antara pendukung dari sistem kasta tradisional, dan mereka menolak nilai-nilai tradisional. Secara politis, ini diwakili oleh menentang pendukung Partai Komunis Indonesia (PKI) dan Partai Nasionalis Indonesia (PNI), dengan ketegangan dan sakit-merasa semakin ditingkatkan oleh program reformasi PKI tanah. [8] Sebuah usaha kudeta di Jakarta dimasukkan bawah oleh pasukan yang dipimpin oleh Jenderal Suharto. Tentara menjadi kekuatan yang dominan karena menghasut pembersihan anti-komunis kekerasan, di mana tentara menyalahkan PKI untuk kudeta. Kebanyakan perkiraan menyarankan bahwa sedikitnya 500.000 orang tewas di seluruh Indonesia, dengan perkiraan 80.000 tewas di Bali, setara dengan 5% dari penduduk pulau itu. Dengan tidak adanya kekuatan Islam yang terlibat seperti di Jawa dan Sumatera, atas tuan tanah kasta PNI memimpin pemusnahan anggota PKI.

Sebagai akibat dari pergolakan 1965-1966, Soeharto mampu melakukan manuver keluar dari presiden Sukarno, dan “nya Orde Baru hubungan dengan pemerintah” membangun kembali dengan negara-negara barat. Bali pre-Perang sebagai “surga” dihidupkan kembali dalam bentuk yang modern, dan pertumbuhan besar sehingga pariwisata telah menyebabkan peningkatan dramatis dalam standar Bali hidup dan valuta asing yang signifikan yang diperoleh bagi negara. [8] Sebuah bom pada tahun 2002 oleh militan Islamis di daerah wisata Kuta menewaskan 202 orang, sebagian besar orang asing. Serangan, dan yang lainnya di 2005, sangat dipengaruhi pariwisata, membawa kesulitan ekonomi banyak pulau.

Ekologi:

Bali terletak di sebelah barat Garis Wallace, dan tentunya memiliki fauna yang sifatnya Asia, dengan pengaruh Australasia sangat sedikit, dan memiliki lebih banyak kesamaan dengan Java dibandingkan dengan Lombok. Kekecualian adalah Yellow-crested Cockatoo, anggota keluarga terutama Australasia. Ada sekitar 280 jenis burung, termasuk Jalak Bali terancam kritis, yang endemik. Barn Swallow Lainnya Termasuk, Black-naped Oriole, Black Treepie Raket-ekor, Elang Ular-elang, Elang Treeswift, Tiong-lampu, Java Sparrow, Bangau Tongtong, ekor panjang Shrike, Milky Stork, Pacific Swallow, Red-rumped Swallow, Sacred Kingfisher , Sea Eagle, Woodswallow, Savanna Nightjar, Pekaka Emas, Yellow-vented Bulbul, White Heron, Great Burung Kuntul Kerbau.

Sampai awal abad 20, Bali adalah rumah bagi beberapa mamalia besar: yang Banteng liar, Leopard dan subspesies endemik Tiger, si Macan Bali. Banteng masih terjadi dalam bentuk domestik, sementara Macan tutul hanya ditemukan di negara tetangga, Jawa, dan Harimau Bali sudah punah. Catatan terakhir yang pasti Tiger pada tanggal Bali dari tahun 1937, ketika salah satu ditembak, meskipun mungkin subspesies bertahan sampai tahun 1940-an atau 1950-an. Ukuran relatif kecil pulau, konflik dengan manusia, perburuan dan pengurangan habitat mengemudikan Tiger punah. Ini adalah yang terkecil dan paling langka dari semua subspesies Harimau dan tidak pernah tertangkap di film atau ditampilkan di kebun binatang, sementara beberapa kulit atau tulang tetap di museum-museum di seluruh dunia. Saat ini, mamalia terbesar adalah rusa Rusa Jawa dan Wild Boar. A, kedua spesies rusa kecil, yang Muntjac India, juga terjadi.

Tupai cukup sering ditemui, kurang sering Palm Asia Luwak, yang juga disimpan di perkebunan kopi untuk menghasilkan Kopi Luwak. Kelelawar terwakili, mungkin tempat yang paling terkenal untuk menghadapi mereka sisa Goa Lawah (Kuil Kelelawar) di mana mereka disembah oleh penduduk setempat dan juga merupakan atraksi turis. Mereka juga terjadi di gua candi lain, misalnya di Gangga Beach. Dua jenis monyet terjadi. Monyet pemakan kepiting, yang dikenal secara lokal sebagai, Äúkera, AU, adalah sangat umum di sekitar pemukiman manusia dan kuil-kuil, di mana ia menjadi terbiasa diberi makan oleh manusia, terutama dalam salah satu dari tiga, hutan Äúmonkey, candi AU, seperti yang populer satu di daerah Ubud. Mereka juga cukup sering dipelihara sebagai hewan peliharaan oleh penduduk setempat. Monyet kedua, jauh lebih jarang dan lebih sukar dipahami adalah Silver Leaf Monkey dikenal secara lokal sebagai, Äúlutung, AU. Mereka terjadi di beberapa tempat terpisah dari Taman Nasional Bali Barat. Lainnya, mamalia jarang termasuk Leopard Cat, Sunda Trenggiling dan Black Giant Squirrel.

Ular termasuk Cobra King dan Reticulated Python. Monitor Air dapat tumbuh ke ukuran yang mengesankan dan mengejutkan bergerak cepat.

Terumbu karang yang kaya di sekitar pantai, khususnya di sekitar tempat menyelam populer seperti Tulamben, Amed, Menjangan atau tetangga Nusa Penida, tuan rumah berbagai kehidupan laut, misalnya Penyu, Giant Sunfish, Giant Manta Ray, Giant Moray Eel, Bumphead kakatua, Hiu martil, Reef Shark, barakuda, dan ular laut. Lumba-lumba yang sering ditemui di pantai utara dekat Singaraja dan Lovina.

Banyak tanaman telah diperkenalkan oleh manusia dalam abad terakhir, terutama sejak abad ke-20, sehingga terkadang sulit untuk membedakan apa yang benar-benar asli tanaman. Antara pohon-pohon besar yang paling umum adalah: pohon Banyan, Nangka, kelapa, jenis bambu, akasia dan deretan pohon kelapa juga tak ada habisnya dan spesies pisang. Banyak bunga dapat dilihat: kembang sepatu, kamboja, bugenvil, poinsettia, oleander, melati, teratai, lotus, mawar, begonias, anggrek dan hydrangea ada. Dengan alasan yang lebih tinggi yang menerima lebih banyak uap air, misalnya sekitar Kintamani, spesies tertentu pohon pakis, jamur dan bahkan pohon-pohon pinus berkembang dengan baik. Rice datang dalam banyak varietas. tanaman lain dengan nilai pertanian meliputi: salak, manggis, jagung, jeruk Kintamani, kopi dan bayam air.